明朝李夢龍?jiān)x詩一道，謁岳廟，嵯峨恒岳鎖云中，望秩何車有閟宮，片面飛來明月冷，六龍歸去碧山空，松杉晚挹浮嵐翠，殿客晴搖旭日紅，敬謁瓣香修歲事，滿庭霜葉起秋風(fēng)，渾源南去是恒山，路阻千巖萬壑艱...

藝術(shù)風(fēng)格

朱真人是明太祖第十五子朱權(quán)，因?qū)Ψ夥粷M，轉(zhuǎn)而學(xué)習(xí)凈明道法，后被明成祖封為涵虛真人，張真人，古今圖書集成，卷二百五十九稱張逍遙，河南杞縣人，慕凈明之旨，入南昌西山修道，死于順治十八年，16...

創(chuàng)作理念

后訪華山云臺(tái)觀，復(fù)師茅山道士焦曠，得三洞秘訣真經(jīng)，北周武帝聞其名，遣使召之，王延至都久之，復(fù)還西岳云臺(tái)觀，詔增修該觀以居之，其后武帝下詔廢佛，道，建立通道觀，命王延于通道觀校讎三洞經(jīng)圖，凡八十余卷，又...

個(gè)人經(jīng)歷

周必大在乾道九年所見到的閣皂山崇真宮，除殿堂外，有，道士，住屋，數(shù)十房，他在慶元二年所寫的，臨江軍閣皂山崇真宮記，中，再記了崇真宮的情況，建有金闕寥陽殿，昊天殿，正一堂，靖應(yīng)堂，祖師殿，藏經(jīng)殿...

社會(huì)影響

可以想見，對那些志在有所作為的人來說，修道在未來的社會(huì)里將成為人生的基本需要，前識(shí)是道學(xué)的智慧之花，是返樸歸真的開端，因之道學(xué)本身也是一種開發(fā)超前意識(shí)的學(xué)說，古代的老子，莊子等哲人游...

未來展望

因?yàn)樗淖懢巡淮?，其絕對年代無從稽考，也有人認(rèn)為十五層磚塔，即隋文帝仁壽二年建的舍利塔，除此四塔外，在寺西山坡上，還保存一座元延祐三年，1316年，建造的六角磚塔，名為月閹海公圓凈之塔，高約8米...