故于無為之道，未嘗顯言，但以命術寓諸，易，象，以性法混諸微言耳，至于，莊子，推窮物累逍遙之性，孟子，善養(yǎng)浩然之氣，皆切幾之矣，迨夫漢魏伯陽引，易，道陰陽交姤之體，作，參同契，以明大丹之作用...

藝術風格

親愛冤讎，大小內外，哀樂得喪，欽侮險易，心無兩視，坦然一揆，不為福先，不為禍始，感而后應，迫則復起，不畏鋒刃，焉怕虎兒，隨物稱呼，豈拘名字，眼不就色，聲不入耳，凡有所相，皆屬妄偽，男女形聲，悉非定體...

創(chuàng)作理念

當其氣旺之時，日用釕卦，而于氣也，多入少出，強留在腹，當時自下而升者不出，自外而入者暫住，二氣相合，積而生五臟之液，還元愈多，積日累功，見驗方止，此乃積氣生液，積液生氣，匹配氣液相生之法也，行持不過一年，奪功...

個人經歷

玄真者，玉之別名也，令人身飛輕舉，不但地仙而已，然其道遲成，服一二百斤，乃可知耳，玉可以烏米酒及地榆酒化之為水，亦可以蔥漿消之為臺，亦可餌以為丸，亦可燒以為粉，服之一年已上，入水不霑，入火不灼，刃之不傷...

社會影響

其有孝子順孫，義夫節(jié)婦，報親追遠，錫類推恩，倘竭一誠，如谷答響，故申之以三日正齋，九時朝奏，三箓七品各齋，其壇場設置，行儀次序因功能和使用范圍之不同而有所不同，據陸修靜，洞玄靈寶五感文，載稱，BXK...

未來展望

有如迷者學采戰(zhàn)，心心只向房中戀，謂之陰丹御女方，手按尾閭吸氣咽，奪人精血補吾身，執(zhí)著三峰信邪見，產門喚作生身處，九淺一深行幾遍，軒后彭祖老容成，黃谷壽光趙飛燕，他家別有通霄路，酒肆淫房戲歷煉，莫言花里遇...