聞甲乙多弟子，至以百許，必當(dāng)有異，便載馳競(jìng)逐，赴為相聚守之徒，妨工夫以崇重彼愚陋之人也，而不復(fù)尋精，彼得門(mén)人之力，或以致富，辨逐之雖久，猶無(wú)成，人之道，愚夫故不知此人不足可事，何能都不與悟，自可悲...

藝術(shù)風(fēng)格

若不得其法，妄作酒醬醋羹臛猶不成，況大事乎，余曾諮於鄭君曰，老君云，不貴難得之貨，而至治之世，皆投金於山，捐玉於谷，不審古人何用金銀為貴而遺其方也，鄭君答余曰，老君所云，謂夫披沙剖石，傾山漉淵，不遠(yuǎn)萬(wàn)...

創(chuàng)作理念

然大藥難卒得辦，當(dāng)須且將御小者以自支持耳，然服他藥萬(wàn)斛，為能有小益，而終不能使人遂長(zhǎng)生也，故老子之訣言云，子不得還丹金液，虛自苦耳，夫五穀猶能活人，人得之則生，絕之則死，又況於上品之神藥，其益人豈不萬(wàn)倍...

個(gè)人經(jīng)歷

與他人作笑端，況身是讀書(shū)兒，豈不知凡人立身，須著一般事業(yè)，況為道者，正是男子立身大事，10師常書(shū)大字一聯(lián)，與道友曰，速把人我山放倒，急將龍虎穴衝開(kāi)，僕因問(wèn)曰，人我山始知，龍虎穴敢問(wèn)其方，師...

社會(huì)影響

或問(wèn)曰，道之為源本，儒之為末流，既聞命矣，今之小異，悉何事乎，抱樸子曰，夫升降俯仰之教，盤(pán)旋三千之儀，攻守進(jìn)趣之術(shù)，輕身重義之節(jié)，歡憂禮樂(lè)之事，經(jīng)世濟(jì)俗之略，儒者之所務(wù)也，外物棄智，滌蕩機(jī)...

未來(lái)展望

不斷人之根本，更能心修至道，漸入仙宗，永離輪回，超升成道，故我示汝妙法，令度天民，歸真知命，可以本命之日，修齋設(shè)醮，啟祝北斗三官五帝，九府四司，薦福消災(zāi)，奏章懇愿，虔誠(chéng)獻(xiàn)禮，種種香花，時(shí)...