又名，金碧潛通訣，三卷，南北朝，183，劉演撰，其理論淵源于，周易參同契，對(duì)內(nèi)外丹修煉均有指導(dǎo)作用，禪觀代表作，二卷，南北朝，183，曇摩密多譯，分述安般，不凈，慈心，觀緣，念佛等五門禪法，尤以觀緣法...

藝術(shù)風(fēng)格

藝高者能隨化隨發(fā)，其中含有一個(gè)小圓圈，功愈深則圈愈小，半圈化而半圈發(fā)，因此常不見其形，此即所謂進(jìn)即是退，退即是進(jìn)，收即是放，放即是收，相傳昔日楊健侯一日坐在庭中，手持煙筒吸煙，其徒前趨請(qǐng)益，于是命徒用...

創(chuàng)作理念

處，女將北見于王，道逢一翁，自稱袁公，問于處，女，吾聞子善劍，愿一見之，女曰，妾不敢有所隱，惟公試之，于是袁公即執(zhí)林于竹，竹枝上頡橋未墮地，女即捷末，袁公則飛上樹，變?yōu)榘自常靹e去，見越王，越王...

個(gè)人經(jīng)歷

口中默念，意念中丹田之真氣化為波圈，若水紋之狀，碰膚彈回，須反復(fù)重陽(yáng)之?dāng)?shù)，第二重，意大波圈，自內(nèi)向外旋為散，自外向內(nèi)旋為聚，散聚合適為陰陽(yáng)平衡，陰陽(yáng)平衡，萬(wàn)物之本，漸如虛空，與宇共振，法同上，第三重，自然站...

社會(huì)影響

當(dāng)然因?yàn)槿陶呔ㄏ愕赖闹R(shí)，我們不妨將其稱為幕后的香道，都說(shuō)日本人是一個(gè)非常喜愛溫泉浴和沐浴的民族，忍者也經(jīng)常進(jìn)行沐浴，不過(guò)這對(duì)忍者來(lái)說(shuō)不是喜好，而是一項(xiàng)重要的工作，為什么這么說(shuō)呢，聞聞人身上的香味就...

未來(lái)展望

收書6種，共計(jì)8巷，靖，183，董德寧編，該書收入了道教南宗五祖及其傳人最著名的內(nèi)丹文獻(xiàn)，計(jì)有張伯端，悟真外篇，2卷，石泰，還源篇，1卷，薛式，復(fù)命篇，1卷，陳楠，翠虛篇，1卷，白玉蟾...