綿邈乎其遠(yuǎn)也，故稱妙焉，其高則冠蓋乎九霄，其曠則籠罩乎八隅，光乎日月，迅乎電馳，或倏爍而景逝，或飄滭而星流，或滉漾於淵澄，或雰霏而云浮，因兆類而為有，讬潛寂而為無，淪大幽而下沈，凌辰極...

藝術(shù)風(fēng)格

一目可以觀大天，一人可以君兆民，太虛茫茫而有涯，太上浩浩而有象，得天地之綱，知陰陽之房，見精神之藏，則數(shù)可以奪，命可以活，天地可以反覆，至淫者化為婦人，至暴者化為猛虎，心之所變，不得不變，是故樂者其形和...

創(chuàng)作理念

大井一丈，中井?dāng)?shù)尺，小井三尺，今穿地下著黃泉，天下有幾何哉，或一家有數(shù)井也，今但以小井計之，十井長三丈，百井長三十丈，千井三百丈，萬井三千丈，十萬井三萬丈，天下有如此者凡幾井乎，穿地皆下得水，水乃地之血脈...

個人經(jīng)歷

是明道弊未極也，當(dāng)反本，夫古者聖人睹此知為末流，極即還反，故不失政也，而保其天命，故大賢聖見事明，是以常獨吉也，真人樂重知其信效耶，唯天師開示之耳，行歲本興而末惡者，陰陽之極也，人...

社會影響

民之情也，讓之則多，爭之則少，就之則去，避之則來，與之則輕，惜之則奪，是故大義無狀，大恩無象，大義成，不知者荷之，大恩就，不識者報之，心不疑乎手，手不疑乎筆，忘手筆，然后知書之道，和暢，非巧也...

未來展望

且夫火將逼而投于水，知必不免，且貴其緩，虎將噬而投于谷，知必不可，或覬其生，以斯為類，悲哉，夫君子不肯告人以饑，恥之甚也，又不肯矜人以，飽愧之甚也，既起人之恥愧，必激人之怨咎，食之害也如是，而金...