是故古者聖王帝主，雖居幽室，深惟思天心意，令以自全，自得長壽命，吾書辭上下相集廁以為文，賢明讀之以相足，此乃救迷惑，使人長吉而遠(yuǎn)兇害，各當(dāng)?shù)┫λ计渲烈?，以全其身，夫古今百姓行兒?..

藝術(shù)風(fēng)格

僕問曰，吾師之道有作為否，師曰，無也，雖歌詞中，每詠龍虎嬰奼，皆寄言爾，是以要道之妙，不過養(yǎng)炁，人但汨沒利名，往往消耗其炁，學(xué)道者無他，務(wù)在養(yǎng)氣而已，夫心液下降，腎炁上昇至于脾，元氣氤氳不散，則丹...

創(chuàng)作理念

方尺之木置于竿之端，使人踞之而不足，非物有小大，蓋心有虛實，是故冒大暑而撓者愈熱，受灸灼而懼者愈痛，人無常心，物無常性，小人由是知水可使不濕，火可使不燥，狐貍之怪，雀鼠之魅，不能幻明鏡之...

個人經(jīng)歷

人不妄深鑿地，但居其上，足以自彰隱而已，而地不病之也，大愛人使人吉利，今願聞自彰隱多少而可，凡動土入地，不過三尺，提其上，何止以三尺為法，然一尺者，陽所照，氣屬天，二尺者，物所生，氣...

社會影響

此何異乎在紗幌之外，不能察軒房之內(nèi)，而肆其倨慢，謂人之不見己，此亦如竊鍾棖物，鏗然有聲，惡他人聞之，因自掩其耳者之類也，而聾瞽之存乎精神者，唯欲專擅華名，獨聚徒眾，外求聲價，內(nèi)規(guī)財力...

未來展望

萬物始萌於北，元氣起於子，轉(zhuǎn)而東北，布根於角，轉(zhuǎn)在東方，生出達(dá)，轉(zhuǎn)在東南，而悉生枝葉，轉(zhuǎn)在南方而茂盛，轉(zhuǎn)在西南而向盛，轉(zhuǎn)在西方而成熟，轉(zhuǎn)在西北而終，物終當(dāng)更反始，故為亥，二人共抱一為三皇初，是故亥者，核也，迺...