天地不得不壞，則會(huì)歸于壞，遇其壞時(shí)，奚為不憂哉，子列子聞而笑曰，言天地壞者亦謬，言天地不壞者亦謬，壞與不壞，吾所不能知也，雖然，彼一也，此一也，故生不知死，死不知生，來(lái)不知去，去不知來(lái)，壞...

藝術(shù)風(fēng)格

因此，也有人稱夜明苔，黃帝與蚩尤戰(zhàn)時(shí)，常有五色云氣，金枝玉葉，停在其頭上，因其有花卉之象，故稱為華蓋，后世之帝以己為天之子，故，好像是山海經(jīng)里說(shuō)得，除鳳凰之外的又一個(gè)神鳥(niǎo)，叫聲如犬吠，飛起有火光，銜...

創(chuàng)作理念

殺戳無(wú)辜，爰始淫為劓刵椓黥，越茲麗刑并制，罔差有辭，這是周穆王敘述刑法的源流時(shí)首先提到的古訓(xùn)，說(shuō)蚩尤作亂，以酷刑，殺戳統(tǒng)治苗民，把蚩尤，苗民都說(shuō)得很壞，蚩尤原為九黎這君是九黎部落聯(lián)盟的首領(lǐng)，他...

個(gè)人經(jīng)歷

充滿神奇幻想的神話傳說(shuō)世界中，有許多生物是橫空出世，莫問(wèn)出處的，但也有一些有著明確的來(lái)歷，便于后人系統(tǒng)地去了解，窮奇作為怪獸的形象有兩種，山海經(jīng)，西次四經(jīng)，上言狀如牛，音如狗，山海經(jīng)，海內(nèi)北經(jīng)，上言狀如...

社會(huì)影響

佛珠還與我珠同，我性即歸佛性海，珠非珠，海非海，坦然心量包法界，任你囂塵滿眼前，定慧圓明常自在，不是空，不是色，內(nèi)外皎然無(wú)壅塞，六通神明妙無(wú)窮，自利利他寧解極，見(jiàn)即了，萬(wàn)事畢，絕學(xué)無(wú)為度終日...

未來(lái)展望

日月獻(xiàn)玉衣，旦旦薦玉食，化人猶不舍然，不得已而臨之，居亡幾何，謁王同游，王執(zhí)化人之祛，騰而上者，中天乃止，暨及化人之宮，化人之宮構(gòu)以金銀，絡(luò)以珠玉，出云雨之上，而不知下之據(jù)，望之若屯...